大選之後不當草民

本文發表於《普門》雜誌第149期

國陣的五年任期如今只剩大約九個月。無須猜測，我們也知道第十三屆全國大選隨時都將到來。曾經，哪個政黨將在大選勝出是個沒有懸念的問題，但是如今誰將勝出，則是誰也說不准的事。甚至大選成績是否將為人們所接受都成了許多人的疑問。但是不管怎樣，大選必將選出政府治理國家。

過去五十年，我國的民主意識一直不彰，我國的政治氛圍也可以說是半民主半威權，而人民也習慣或認命了只在大選當天當一天的國家主人，之後又將淪為沒有發言權的草民。但是隨著上屆大選之後，我國出現的一系​​列公民運動，相信提升了我國人民的民主意識。我希望，第十三屆大選之後，人民可以時時謹記他們才是國家的主人​​，而政府乃是受人民委託來治理國家。既然政府是受人民之託，那麼人民就有權利和責任來監督政府的施政。

佛教徒也同樣具備公民身份，也有同樣的權利和責任去監督政府。對於不公不義或大是大非的議題，佛教徒也應該勇於針砭時弊。必要時，也不該缺席相關的社會動員運動。正如聖嚴法師曾說過：「如果佛教徒忽視政治的權益，等於放棄了自己對社會的責任。因為佛教徒受佛法的熏陶，多少具有善良、慈悲、智慧的理念……因此，佛教徒多一分呼籲，就是為社會增一分平安和幸福。」

我認為，對於今日的法制政制，佛教徒可以佛陀所開示的“國王十德”中下列五項來監督政府的施政：(一)不著財物，不與瞋恚，亦復不以小事起怒害心；(二)受群臣諫，不逆其辭；(四)以法取物，不以非法；(八)案法治化，終無阿曲；(九)與群臣和穆，無有競爭。

從今日的語境去說，佛教徒應當監督政府施政，讓我們的政府是一個以民為本、聽取民意的政府，是一個廉潔不貪污、守法不濫權、不搞特權、推行惠民政策、聆聽人民意願、尊重在野議員、不濫權對付異己分子、確保司法公正的政府。