龙井问茶去

坐上姚师傅的车子後，他带着我们沿白堤往西走，一路上景色优美，非我的文字所能形容，尤其是在苏堤堤口处，景色更是美不胜收。这个姚师傅话多，虽然他说他只是个司机不是导游，但一路上却比导游还称职的给我们讲解。途经岳王庙时，我提起我们本想到那里参观的，他竟回说岳王庙没什么好去的，就是看个假墓，十分钟便看完了，还要门票。也不知他说的是真是假。不过反正岳王庙也不是我必去的景点，就算了。这个姚师傅还有另一句名言是我印象深刻的，那就是他把常见的“为人民服务”改成“为人民币服务”。

没多久，姚师傅在路旁停了下来，指着西面的一个湖说这是新西湖，建议我们下去拍张照片。这新西湖我在网上可完全没看到。他还说了一些介绍新西湖的话，但我都不记得了。後来上网查了资料，才知道西湖以前的面积比现在我们所看到的大一倍。这个所谓的新西湖是杭州政府西湖西进，还湖于民，恢复西湖原貌的大工程，要把三百年前的西湖全景重现人间，恢复现在的西山路为原来的杨公堤。我放在我的博客的那张我们一家五口提着两把雨伞的全家福便是在这里由姚师傅替我们拍的。它还真是我这次旅行最喜欢的照片。

接着我们便要去龙井村了。这龙井问茶我倒是知道的，它还被选为新“西湖十景”呢！但是这“问茶”的“问”究竟何意，却无法确定。爱说话的姚师傅也一路上给我们介绍这龙井茶。他说最上等的龙井茶一斤要一千元人民币（这里一斤等于500g）。一般上人们都是买来孝敬达官贵人的，所以人们把它叫作马屁茶。次等的叫作女儿茶，一斤也要四百块钱。再次等的叫做嫂子茶，因为嫁人成为嫂子後便不比女儿值钱了。我倒忘了他说这嫂子茶一斤要多少钱。他还告诉我们，到了龙井村，可以随便找一户人家去品茶，品茶後想买茶可以买，不想买就拍拍屁股走人。

说着说着我们便到了龙井村。这龙井村完全是个城镇的格局，一点也没有农村的味道。我们在一口井前下的车。这是一口很小的井，直径还不足两尺，井口离地面也只不过一尺左右。我们到时只见井边围着一大群人，还有人在用小桶打水。姚师傅说用这井里的水洗脸能带来好运。而且打上来的一桶水只能自家人洗，不能和他人分享。他还给我们借来一个桶。于是美芳打了一桶水，我们一家人便都洗了一把脸。剩余的水还得由打水的人亲自倒掉。虽然井沿边刻着“老龙井”三个字，但我怎么都感觉这不是那真正闻名的龙井。因为龙井即是和虎跑及玉泉齐名的杭州三大名泉，它应该是一口泉，而不是顾名思义的一口井。

用龙井水洗了脸後，我们正想该到那户人家去品茶，井边的一个嫂子就邀我们到她家去。她家倒不远，走几分钟便到了。途中她和美芳闲聊中就问了之前之後很多我们碰面稍微有交谈的中国人——包括餐馆老板、的士司机，甚至是巴士上刚巧坐在美芳旁边的一个妇人家——都会问的问题：“这三个孩子都是你们家的？”再然後他们会问：“你们那边没计划生育吗？”有的更绝：“你们那边不查吗？”我们便得一而再的解释我们不是中国人，是马来西亚人。得到答案後，接着他们一般会说：“哗，三个儿子哦！”语气和表情都充满了艳羡。

话说回来，我们去的这个所谓农家，其实是一座现代的钢筋水泥房子，而且看来是新建的。我们被领到楼上一间房间去，那看来是专为款待客人喝茶的地方。主人款待我们的便是女儿茶。我们向她提起马屁茶，她倒是拿了些让我们瞧瞧，还教我们分辨茶的等级——基本上是茶叶越翠绿，等级越低——可是始终没给我们泡马屁茶。如果是我一个人去，肯定不会和她买茶的，但美芳既然在，那就不买才怪了。

喝完龙井茶後，我们还去了丝绸展览馆和珍珠中心，其实也就是卖丝绸和珍珠的商店。所谓西湖珍珠就是西湖里生产的淡水珍珠。那珍珠中心还有个很美的名字叫“梅花三弄”。美芳说这梅花三弄好像很有名，姚师傅回答得妙：那还不是因为琼瑶吗？我对丝绸和珍珠都没兴趣，不过倒是因此见着了煮蚕抽丝的过程，以及生蚌和蚌里的珠。这丝绸和珍珠都和生命有关，从事和它们相关的工作，是不是正命呢？购买丝绸和珍珠又是否是佛弟子所应为呢？我还没有确实的答案。

我们在这两个地方待的时间都很短。但从“梅花三弄”出来时，也已是下午两点多了，还没吃午餐呢，虽然在小瀛洲上吃了一些卤豆干之类的小食，但到这个时候大家也都又饿又累了。便叫姚师傅直接把我们载到雷峰塔，因为从网上得知雷峰塔对面的净慈禅寺有间素菜馆。

飘逸雨西湖

十一月五日一早起来，拉开窗帘一看，映入眼帘的是一畦菜圃和几棵果树。向旁瞧去，便见几间民宅。正前方的更远处则是一片树林。顿时心情愉悦，真是住对了地方。旅舍的正门外，是一条只能容一辆车子的小巷，小巷旁不知道为何的筑了一道长长的墙。墙後边便是从房间望见的树林了。

我们沿着小巷顺着脑子里地图上西湖的方向走去。一二百米後便是一条双车道的路了。再往前走大约十来分钟，便到了一条繁忙的交通要道，越过这道路便到了一座公园。虽然看不见西湖，也没有标示，但从脑子里的地图，我知道我们已到了西湖十景之一的柳浪闻莺。美芳和孩子们都问：“西湖呢？”虽然确实有很多的柳树，但却没有柳浪的感觉。也听见黄莺的歌声，但似乎不敌路上汽车的呼啸声。开始下起细雨了。从网上的气象预报，我们已知道这几天在杭州会有雨，所以连雨伞和雨衣也带上了。但这雨时有时无的。

走着走着，终于看见了西湖。灰蒙蒙的，一望无际。远处是隐约的山峦，湖中是点点的游船。感觉它如此飘逸。沿着湖边是一排的柳树，极目望去，终有了枊浪的感觉。若凡说：“这就是西湖？好像是海呢！”沿着湖边的行人道往北走，我知道前边会有一座钱王祠和一座码头，在那里可以买票坐船游湖和湖上的岛。

没走多久，果然看见了钱王祠。入口处塑起高大的钱王造像。钱王即吴越国国王钱镠。进去还得买票，决定不进，和钱王合照後，便向码头走去。船票人民币45元包括上岛的门票，1米以下儿童免费，1到1.3米半票。所以若庸免费，若拙半票，若凡虽只十歳却需全票了。

我们坐的是中型游艇。看来钱王祠码头是个较不热闹的码头，游人不多。艇上还有导游为我们讲解，只是她面无表情、语调平平，机械似的讲话实在引不起我的兴趣，当然也因为她所说的我都知道了。湖中虽有三岛，但这些游船只载游人到其中的两个岛：湖心亭及小瀛洲。我们先到湖心亭。岛中央有一亭，就叫做湖心亭。所以湖心亭即是岛名又是亭名，也不知是岛以亭名，还是亭以岛名。湖心亭是很小的一个岛，转两转就转完了。除了那座亭子，岛上唯一的特色就是一块和成人齐高的一块石碑，碑上刻有乾隆皇帝游湖心亭写的“虫二”两字。当时连随行的纪晓岚也不知道什么意思。反而是一游人道出乾隆的谜底，原来乾隆是盛赞此处“風月无边”。

我们接着又坐船到了另一岛：小瀛洲。小瀛洲是湖中三岛中最大的岛，也是著名的西湖十景“三潭映月”。上了岛後，就发现了岛上又有湖。而岛上的湖中又有岛。所以“岛中有湖、湖中有岛”便成了这里的特色。湖中湖上有桥连着岛中岛。我们便沿着这些桥一路欣赏岛上的无边风月。岛上有无数亭子，最著名的莫属“我心相印亭”了。据亭前的说明，这“我心相印”实为佛教襌语，意为“不必言说，彼此会意”。但俗人如我等自然把它看成了爱侣间的心心相印。结果我和美芳也在亭前拍了我们这一趟唯一的双人合照。从岛上也可以看到西湖南端的雷峰塔。我们在岛上转悠了相当一段时间，才坐船到西湖北端的中山码头上岸。

中山码头所在其实也是一座岛，而且是西湖唯一的天然岛屿，这岛名为“孤山”。由于白堤把孤山和陆地连起来了，而且车子也能开到这里，似乎没人再视它为岛了。我们在孤山只到了中山公园和浙江省博物馆，这两处都是极少数无需门票的景点。中山公园本是康熙、乾隆的行宫，但我们只是走马看花的转了一下。浙江省博物馆倒是让我对杭州的历史了解了不少。

本来我的A计划是从这里沿苏堤走到南端的花港观鱼的。但是因为当时雨下得较大，便想坐的士到西湖南端。结果在等的士的时候却来了一辆旅游车，司机姚师傅游说50元人民币带我们看西湖三宝：龙井、珍珠和丝绸，然後送我们到西湖南端的雷峰塔。我的B计划本是坐巴士绕龙井村到西湖南端的，沿途欣赏农村、茶山和南部山峦美景的，想想便答应了。後来也满意这个决定，虽然因此附近的几个景点：西泠印社、岳王庙、秋瑾墓等都没去了。

夜半抵杭州

经过五个小时的飞行，飞机降陆杭州萧山国际机场时已是晚上十点四十分了。入境时因为检测到若庸发烧，机场人员把我们带到一间小房间里为若庸做检查及记录。中国的机场检测比我国严格及认真多了。

结果当我们办好一切手续，领了行李出到机场大厅时，已近午夜，机场也显得冷清。步离机场大楼到外面搭的士时，我们都作了心理准备外头会很冷。结果却是很令人舒服的温度，只感觉凉爽，而不寒冷。一直到四天後，我们才领略到这里的冷冽气温。

顺利的坐上的士後，稍微忐忑不安的心总算安定下来，因为安排行程时，唯一有些担心的便是抵逹杭州机场的时间是午夜：万一打不到车咋办？当车子在路上奔驰时，看着车外的夜景，心里在说：“杭州，我们终于来了！”

大概花了四十分钟及一百元人民币，我们到逹了吴山驿青年旅舍。时间、车资和旅舍都和网上搜到的资料相符。互联网（中国人奇怪的叫做因特网）真的是太伟大的发明了。

想特别提提的是，一到旅舍，便碰到一洋人。问他来自那里，他回说以色列。我告诉他我来自马来西亚，而我的政府不允许我到你的国家。他笑说他知道，还印在你们的护照上。

回到我们的四人间，安顿妥当後，便上床睡了。内心期待着天亮後和西湖的约会。

杭州游缘起

我们前往杭州的班机在十一月四日傍晚准时出发。但是对我而言，我的杭州之旅却似乎在二月农历新年後上网订机票後便开始了。

当时纯是因为我六月就要缷下马佛青总会长的职务了，心想应该是时候带家人出国走走。碰巧亚航推出零机票促销。当时中国是首选，而亚航飞中国的几个城市中就杭州最有吸引力。于是就是这样订了五张飞杭州的机票。实际上在订机票时对杭州是几乎一无所知的，只是隐约知道它是江南的一大胜景，因为曾听过“上有天堂、下有苏杭”这句话。

由于决定要自肋旅行，因此订了机票後，便开始上网搜查杭州旅游的资料。我的杭州之旅可以说从那时起便开始了。于是开始知道原来著名的西湖就在杭州，原来杭州所在的浙江省里还有著名的普陀山、千岛湖，离杭州不远的苏州以园林著称，那里还有著名的寒山寺。後来的後来，又知道原来弘一法师出家的虎跑寺就在杭州，原来杭州曾有江南佛国之称，原来白娘子和许仙就是在西湖的白堤相遇的，原来压住白娘子的雷锋塔就在西湖边，原来南屏晚钟就在雷锋塔对面的净慈襌寺里头，原来净慈襌寺就是济公古井运木修建的那座寺庙……看来，作为我们全家首次出国旅游的目的地，杭州原来还真是首选。

由于是首次带家人出国旅游，而且还选择自助旅游，各方面都得自己安排，所以便尽量上网网罗各种有关杭州的资料，从杭州的地图、景点、天气、住宿，甚至到素菜馆和书店的地址、公交车（巴士）的路线图等，都搜罗了一大堆。後来在杭州和一位司机聊起杭州的景点位置，他还真不相信我是第一次到杭州。

搜集了一大堆资料後，便开始编排行程了。也上网看了其他到过杭州自助旅游的旅客的行程和感言及意见。由于有太多吸引人的景点，而且还得考虑有关景点必须老少咸宜，所以还真花了不少功夫取捨，在出发前几天才把最後的旅程敲定。当然到了杭州，行程上还是有一些更动。

另一个花了不少功夫才决定的就是住宿了。太贵的要不起，便宜的不敢要。租两间房又贵又不方便，租一间又容不下我们一家五口。找了很久，最後灵机一触，去搜青年旅舍。结果发现了吴山驿国际青年旅舍，离西湖仅一公里，而且环境清幽，四周树木环绕。于是便给他们发了电邮订房。对方很好的，不收订金的为我们保留了房间。也同样的订了苏州的明涵堂青年旅舍。後来发现这两间青年旅舍确实是很好的选择。只可惜，最终却没有住进明涵堂。

当然，还作了很多其他的准备，如张罗寒衣、准备干粮等等，也就不赘诉了。最後就是等待着十一月四日的到来。

看山不是山——看刘翔退赛

此文应慈悲杂志之邀而写

运动员因伤退赛，时有所闻。我相信每一个因伤被逼退出比赛的运动员都会觉得无奈和遗憾。也会让其支持者伤心失望乃至于愤怒。但这一般上这都只是体育圈子里的事。像刘翔退赛那样引起那么广泛回响的，我想是罕见的。许多时评人，而不只是体坛评论员，事後都发表了许多的评论文章。而所讨论的范围更是远远超越体育领域的。

很显然的，这是因为刘翔这枚奥运金牌对广大中国人乃至世界各地的华人而言，其意义绝不只是一枚运动奖牌那么简单。它已被无限放大到关乎民族尊严和国家地位的。当然这和田径是中国的弱项有关。相信也和许多中国人要以完美来自我肯定的扭曲心态有关。奧运开幕式上的女孩代唱、大脚印烟火预录等事件也是同一心态的反射。所以当刘翔在上一届雅典奥运夺得跨栏金牌以後，他便被人们有意无意的塑造成一个神话。因此在北京奥运中，即使中国最终赢得了全场之冠的五十一枚金牌，在许多人心目中仍无法弥补它在田径上的空白。

可以这么说，对于这枚金牌，无数的中国人把太多民族感情放进去了，结果变成是看山不是山，看水不是水。也忘了没有永远的冠军这个颠扑不破的真理。中国可以在许多新赛项上夺取金牌，自然的也会在曾经夺冠的赛项上失去金牌。佛陀说的“诸行无常”不会只是选择性的只应验在某些事情上面的。

其实我们不也是常常如此的忽视无常吗？我们在欢庆收获时，往往不会想到那是因为无常。只有在失去时，才会哀叹无常的无奈。我们总是消极的想，因为无常，我们无法永远欢乐。但也是因为无常，我们的痛苦才会过去。因为无常，农夫才能收成。因为无常，孩子们才能变成有为的青年。我们常说“无常故苦”，但是一行禅师却认为让我们苦的不是无常，而是我们对恒常的执着。实际上是我们对无常的错误认知造成我们的痛苦。当花枯萎时，我们都不会太难过，因为我们一开始就明白花总会枯的。但是我们却会认为亲人、成功、钱财是永恒的，似乎我们并不知道这一切也是无常的。

许多的时评人，在评论刘翔退赛这件事时，却多认为中国失去跨栏这面金牌有其正面意义。也许中国人可以因此更以平常心去看待得失。毕竟佛陀曾经说过缘起法甚深，极甚深。每一件事情的发生和成就都牵涉了许许多多的因缘。成败与否存着太多的因缘，不足于论英雄，更不足于决定一个人或一个国家的伟大。看山不是山，看水不是水毕竟只是一个阶段，当人们不再需要用外在的完美来证明自己的时候，他们自会看山又是山，看水又是水。人生不也是如此吗？