不曾下畫的《羅生門》

本文發表於《佛教文摘》第156期（2016年6月號）。

不久前在一個佛教會分享了一些可以讓人和佛法聯想的電影。之後該佛教會的一個朋友給了我一張CD，那是一部日本電影。他說我會喜歡這部電影。CD上只有電影的英文名字“Rashomon”。我不知道這是甚麼電影，於是回家後便把它放一邊，之後就忘了這回事。過了好長一段時間，在那位朋友一而再的問起後，爲了避免下回見面的尷尬，我終於把CD找出來。當畫面出現在電視上時，我才知道這竟然就是日本著名的電影《羅生門》！

說起來很早就知道《羅生門》這部電影。中學時期開始便常常在許多文章看到作者提起這電影，新聞報道裡也常會出現《羅生門》這個名字。可以說當某一件事的不同當事人的說詞各有不同時，人們就會用《羅生門》來形容之。所以一直以來，對我而言，「羅生門」以其說是一部電影的名字，倒不如說是一個特別形容詞。也因此從沒想過要去看這部電影。結果卻是在如此的因緣下觀看了。

這是一部由日本著名導演黑澤明於1950年拍攝的電影。這部電影當年得了許多大獎，也被衆人譽爲史上最偉大的電影之一，但是一部60多年前拍攝的電影放到今日來看，總是覺得粗糙。也幸虧這部電影沒有採用甚麼特技，就只是這簡單的在說故事。其實，看起來就像是一齣舞臺話劇。而且最重要的是，電影所探討的主題是個永恆的人性問題。所以，其實60多年後看這部電影，還是會有所收穫。

這部電影的故事很簡單。一個強盜遇見一個路過的武士和他美麗的妻子。這強盜見色起意，在一處樹立裡強暴了武士的妻子，殺死了強盜，但是武士妻子卻逃脫了。後來一個樵夫進山砍柴，在樹林裡發現了武士的屍體。他報警後，警察抓住了強盜，也找到了武士妻子，甚至請來了女巫招來武士的靈魂。結果強盜、武士妻子和武士竟然說了三個不同版本的故事。

雖然三個故事的重心都一樣，即強盜強暴了武士妻子、武士死了以及武士妻子逃脫了。但是其中的細節卻不盡相同。原來每個人都爲了自己的尊嚴和面子而篡改了細節部分，美化了自己或者合理化了自己的不當行爲。但是後來樵夫卻說他們說的都不完全是真的，因爲他其實在現場目睹整件事情的經過。但是當樵夫在一座殘破的城門——即「羅生門」——對一起避雨的乞丐和和尚講述他的版本後，聰明的乞丐卻發現樵夫竟然也在說謊。

四個人訴說同一件事，結果都爲了各人各自自私的念頭，而出現了四個不同的版本。這樣的情節，在我們現實生活中，每天都在上演。捫心自問，我們自己何嘗不也常常在一些自己認爲不損整個事情架構的細節上，爲了掩護自己的過錯，或爲了維護自己的面子，而篡改或者故意隱瞞或者故意略去不說一些情節。這也就難怪，爲何六十年過去了，這電影的名字卻仍然常常出現在各類文字和媒體上。因爲，《羅生門》從來不曾下畫，而是每天以許多不同的版本不斷上映着！