我國宗教限制與日俱增

在首相提出我國各族人民必須從「互相容忍」更進一步為「互相接納」之後，我國卻接二連三發生連「互相容忍」都不如的事件。如檳城因為少數回教徒的投訴，警方竟然阻止慶贊中元活動。接着在雪蘭莪又發生了宗教局在警察的協助下擅闖基督教堂檢舉。

我開始在懷疑，我國的執政者是否有意為我國的回教徒打造一個「純回教」社會，讓回教徒可以受到最完美的保護，確保他們不會接觸一丁點不符回教教義的事物？如果依照目前的趨勢發展下去，不知道會不會有一天，回教徒會被禁止到非回教徒的家做客？甚至不能出席任何非回教徒的活動，那怕那是一場婚禮還是生日會。屆時，我國的回教社會和非回教社會恐怕就會變成兩個沒有交集的平行社會。

在這樣的氛圍之下，看到我國再次被美國皮尤研究中心（Pew Research Center）宗教與公共生活論壇（Forum on Religion & Public Life）評為全球管制宗教最嚴謹的國家前十名，我雖然覺得「理所當然」，但是依然禁不住覺得悲哀。我去年就談過皮尤研究中心的「宗教限制報告」，當時馬來西亞的政府對宗教限制指數為6.8分，是限制指數「非常高」類別中的其中一個國家。並在全球198個國家中排名高居第九。

在最新公佈的《宗教限制與日俱增》報告中，我國再接再厲，名次從第九上升到第七，得分也從6.8上升到7.6（滿分為10分）。同時馬來西亞也被標為一個宗教限制顯著增加的國家。

可能很多人或以為，我國的宗教限制指數那麼高是因為政府對非回教徒的限制，其實恰恰相反，那是因為我國對回教徒的限制。在和朋友聊天之中，我發現很多人並不知道，我國回教徒所受到的宗教限制其實猶比非回教徒多。比如，我國回教徒只能信奉遜尼（Sunni）教派的教義。該報告甚至點出，「大馬政府嚴密監督逾50個被視為非正統教派主義的回教團體，許多時候會將奉行『異常』回教教派的人士送到宗教改造中心。（摘自《當今大馬》」

慶幸的是，在社會敵意指數方面，我國仍屬於指數低的國家。但是必須警惕的是，得分也從1.4上升到1.6了。