百丈清规

印象中，或者是我一直以为，直到目前中国一些寺院，尤其是禅宗丛林的规程和日常行事章则还是遵循百丈清规的。所以当我在《李叔同解经》一书的《问答十章》里看到弘一大师引莲池、蕅益大师之说，彻底否定百丈清规时，我是很意外，也很吃惊的。弘一大师说百丈清规屡经他人增删，早已面目全非，但是即使原本仍在，他也认为不须阅览。甚至蕅益大师还提到「非佛所制，便名非法」。

弘一大师的这段话不长，我恭录如下：

问：百丈清规，颇与戒律相似；今学律者，亦宜参阅否？

答：百丈于唐时编纂此书，其后屡经他人增删。至元朝改变尤多，本来面目，殆不可见；故莲池、蕅益大师力诋斥之。莲池大师之说，今未及检录。唯录蕅益大师之说如下。文云：「正法灭坏，全由律学不明。百丈清规，久失原作本意；并是元朝流俗僧官住持，杜撰增饰，文理不通。今人有奉行者，皆因未谙律学故也。」又云：「非佛所制，便名非法；如元朝附会百丈清规等」。又云：「百丈清规。元朝世谛住持穿凿，尤为可耻。」按律宗诸书，浩如烟海。吾人尽形学之，尚苦力有未及。即百丈原本今仍存在，亦可不须阅览；况伪本乎？今宜以莲池、蕅益诸大师之言，传示道侣可也。

从这里我联想到，佛教典籍「浩如烟海，吾人尽形学之，尚苦力有未及」，所以真的没有必要在佛教会和佛学班教授「弟子规」。